La vie conjugale rencontre beaucoup de problèmes aujourd’hui. Les foyers se disloquent très vite et en grand nombre, conséquence d’une préparation non prise au sérieuse.
En dehors des raisons purement économiques, certains fidèles croient que se marier à l’église est, en soi, une assurance de longévité pour la vie du couple ; et ils sont surpris de rencontrer des difficultés. Il y en a qui mettent l’accent sur l’honneur et la responsabilité du mariage aux festivités et aux menus qui doivent rester inoubliables dans le souvenir des invités.
Le mariage doit être considéré comme une institution divine. Il faudra en respecter les qualités essentielles dont l’indissolubilité et l’unité.
Il va falloir insister sur le caractère monogamique du mariage. La polygamie n’étant pas une institution divine.
- Que le mariage soit considéré comme un Sacrement de l’amour. L’alliance matrimoniale (…) a été élevé entre baptisés par le Christ Seigneur à la dignité de Sacrement.
- Les ministres de ce Sacrement sont les époux eux-mêmes et les paroles sacramentelles sont leurs consentements mutuels. Le mariage chrétien est ordonné au bien des époux, à la procréation et à l’éducation des enfants.
- Que l’on prenne beaucoup de soins à la préparation au mariage dès que les jeunes expriment leur premier désir de fonder un foyer chrétien.
- Que la formation porte sur l’initiation à la prière commune au foyer, sur les propriétés essentielles du mariage chrétien, sur la responsabilité des parents, sur les difficultés inhérentes à la vie conjugale et les voies les meilleures pour s’en sortir. Les examens prénuptiaux seront fortement conseillés pour prévenir certaines maladies (infécondité, hémopathies etc) qui sont sources de misères pour le foyer, et pour éviter des drames au foyer.
Texte : Actes du Synode diocésain, Matadi 2013, pp 166-167
Diocèse de Matadi