Diocèse de Matadi

La Réconciliation

Il (Le Sacrement de Pénitence et de Réconciliation) est appelé Sacrement de conversion puisqu’il réalise sacramentalement l’appel de Jésus à la conversion, la démarche de revenir au Père dont on s’est éloigné par le péché.

Il est appelé sacrement de Pénitence puisqu’il consacre une démarche personnelle et ecclésiale de conversion, de repentir et de satisfaction du chrétien pécheur.

Il est appelé sacrement de réconciliation car il donne au pécheur l’amour de Dieu qui réconcilie.

Mais c’est le Sacrement qui rencontre plus de problème. En effet, les chrétiens se demandent comment dire ses péchés à un homme qui est pécheur comme moi et qui risque de tout dévoiler.

D’où la baisse sensible dans la fréquentation de ce sacrement. Il est devenu un parent pauvre. Il faut raviver le sens du péché chez les chrétiens.

Que la confession individuelle avec l’absolution reste l’unique moyen ordinaire par lequel les fidèles se réconcilient avec Dieu et l’Eglise. L’absolution collective ne saurait remplacer la confession individuelle (Ordo Paenitentrae, n°31)

Confession des enfants

  • Qu’elle soit maintenue avant la première communion,

 

  • Qu’on insiste sur la nécessité de former la conscience chrétienne du péché et qu’on conduise petit à petit les enfants à une véritable conversion du cœur.
  • Qu’on prépare les enfants d’une façon toute spéciale à la confession préparatoire à la première communion.
  • Qu’après la première communion les enfants soient invités à se confesser une fois par mois.
  • Qu’on organise durant les temps forts (Avent, Carême) des célébrations de pénitence, sans les lier nécessairement à la confession individuelle.

Texte : Actes du Synode diocésain, Matadi 2013, pp 165-166